Für alle, die neu in der Spiritualität sind, fangt hier an.

Praktische Spiritualität: Philosophie und Ideen sind schön und können manchmal hilfreich sein, aber das Wichtigste beim Erkunden von Spiritualität ist, dass wir auf das schauen, was praktisch und geerdet ist. Auf das, was tiefe Veränderung in uns schafft und den Menschen um uns herum dient. Wenn wir uns nur mit spirituellen Ideen beschäftigen und nichts davon praktisch wird, leben wir Spiritualität nicht. Wir hören nur davon.

Mystik ist universell: Mystische Erfahrung erscheint in vielen Traditionen. Sie kann die direkte Erfahrung von Gott, dem Göttlichen, Glückseligkeit, Frieden, Stille, Leere, Liebe oder Einheit sein, je nach Sprache des jeweiligen Weges. Es ist eine direkte Erfahrung, die dich von innen verändert, sodass du fähiger wirst, ein „Licht für die Welt“ zu werden. Von hier kann ein großer Teil der Glückseligkeit und Freude kommen. Viele Menschen fragen sich, warum jemand entscheiden würde, Mönch zu werden oder sein Leben der Spiritualität, Meditation oder dem Gebet zu widmen. Genau deshalb. Es gibt kein größeres High, als high vom Leben zu sein, high von Gott, high vom Allerhöchsten. Viele Religionen lehren in ihren inneren Bereichen mystische Praktiken mit einigen gemeinsamen Elementen und einigen echten Unterschieden in Erklärung, Lehre und Ziel. Liebe und Glückseligkeit sind universelle Erfahrungen, auch wenn jede Tradition sie auf ihre eigene Weise versteht.

Du bist in der verkörperten Praxis nicht schon erleuchtet, irgendwie: Ich habe oft gehört, dass gesagt wird: Sei einfach du selbst, lebe einfach dein Leben. Das wahre spirituelle Leben sei loszulassen und dein Leben zu leben. Du bist bereits erleuchtet. Es gibt viele Geschichten, die erklären, dass Spiritualität eine Erkenntnis ist. Aber viele dieser spontanen Erkenntnisse geschahen nach Jahren hingebungsvoller Praxis, Vorbereitung oder innerer Reifung. Wir müssen geerdet bleiben. Auf einer höheren Ebene, ja, vielleicht bist du bereits ganz, göttlich oder erleuchtet, je nach Tradition. Aber in Zeit und Raum, wenn wir eines Tages aufwachen und entscheiden, dass wir erleuchtet sind, während wir immer noch von Gier, Wut, zwanghafter Lust, Stolz, Angst und Unbewusstheit beherrscht werden, machen wir uns wahrscheinlich etwas vor. Noch einmal: Spiritualität ist real und praktisch. Wenn wir uns in Ideen, Konzepten und Fantasien verlieren, dann haben wir unsere Spiritualität nicht geerdet. Spiritualität muss zu unmittelbarer Erfahrung, verkörpertem Verhalten und gelebter Transformation werden.

Es gibt kein festes „Du“: Ich habe Sorgen von Menschen gehört, die Angst haben, ihre Persönlichkeit zu verlieren oder die Dinge, die sie zu sich selbst machen. Aber zuerst solltest du fragen: Wer bist du? Wenn mir jemand sagt: „Ich bin ein ängstlicher Mensch“, fällt es mir schwer, das zu glauben. Ein Mensch erlebt Angst, aber Angst kann niemals die Gesamtheit dessen sein, wer er ist. Als du einmal ein Kind warst, hast du dich vielleicht völlig anders gefühlt, freudiger und glücklicher. Und doch war etwas in dir immer noch da. Die Persönlichkeiten, die wir durch verschiedene Erfahrungen und Glaubenssysteme annehmen, sind nicht die Gesamtheit dessen, wer wir wirklich sind. Manche Traditionen sprechen vom Beobachter, vom Ich-Gefühl oder vom bezeugenden Bewusstsein. Andere Traditionen hinterfragen sogar dieses Gefühl eines festen Selbst. So oder so ist der praktische Punkt dieser: Du kannst deine Gedanken, Gefühle und Muster beobachten, ohne völlig von ihnen besessen zu sein. Aber das darf nicht zu einer Flucht aus deinem Körper, deiner Geschichte, deinen Bindungsbedürfnissen oder deiner Verantwortung gegenüber anderen Menschen werden. Deine Persönlichkeit kann sich verändern und entwickeln, aber deine Handlungen zählen trotzdem. Dein Nervensystem zählt trotzdem. Deine Beziehungen zählen trotzdem.

Suche nach Vergnügen: Menschen wollen ihre Vergnügungen oft nicht aufgeben. Menschen wollen es bequem haben. Was Menschen nicht immer erkennen, ist, dass spirituelle Praxis nicht gegen Vergnügen an sich ist. Sie richtet sich dagegen, von Vergnügen beherrscht zu werden, Vergnügen zu benutzen, um Unbehagen zu vermeiden, und vorübergehende Erleichterung mit Freiheit zu verwechseln. Ein ernsthaftes spirituelles Leben kann tiefen Frieden, Freude und Leichtigkeit bringen, aber es fordert uns auch auf, fähiger zu werden, mit Schmerz, Trauer, Angst, Sehnsucht, Langeweile, Konflikt und Unsicherheit präsent zu bleiben. Fortschritt ist nicht die Maximierung angenehmer Zustände. Fortschritt ist eine größere Fähigkeit, in mehr Bereichen des Lebens bewusst zu bleiben. Yogis sind nicht gegen Vergnügen an sich. Sie sind gegen zwanghaftes Vergnügen, unbewusstes Vergnügen und kleine Vergnügungen, die uns gebunden halten.

Bewusst werden: Ein großartiger erster Schritt auf dem praktischen spirituellen Weg ist, im Laufe des Tages bewusster, aufmerksamer oder achtsamer zu werden. Achtsam gegenüber deinen Gedanken, Emotionen und deinem Körper, Moment für Moment, sorgfältig, während du deinem Tag nachgehst oder in Meditation sitzt. Das ist ein sehr guter Ausgangspunkt, um dir deiner selbst bewusst zu werden und dich durch dieses Bewusstsein zu verwandeln. Es schafft eine stabile Grundlage geistiger Kraft und innerer Festigkeit für weitere spirituelle Praxis. Hier können wir einen Grund der Stille schaffen, von dem aus wir eine erhabenere Persönlichkeit aufbauen können.

Nihilismus: Nihilismus ist ein philosophisches Problem über Sinn, Wert und Zweck. Das Leben selbst bewegt sich jedoch weiter. Jede Zelle in unserem Körper sucht Energie und bewegt sich von Schaden weg. Wir selbst wünschen uns Freude und mögen Schmerz nicht. Alles Leben sucht Nahrung, Energie, Sicherheit und Kontinuität. Selbst wenn Menschen schmerzhafte oder verwirrende Muster entwickeln, gibt es darunter meist immer noch irgendeine Suche nach Erleichterung, Freude, Sinn, Kontrolle oder Kontakt. Ob es körperliche Freude, geistige Freude oder eine bedeutungsvollere emotionale Freude ist, oft ist dies der Ort, aus dem Menschen zuerst Sinn schöpfen. Mit der spirituellen Suche sind wir nicht auf gewöhnliche Freude allein begrenzt. Uns wird eine weitere Klarheit über den Sinn des Lebens gegeben, über das Streben nach und die Verwirklichung dessen, was einige Philosophen und spirituelle Traditionen das höchste Gut genannt haben.

Du könntest dich allein fühlen: Die meisten Menschen werden dich nicht verstehen. Wenn du versuchst, mit ihnen über diese Dinge zu sprechen, denken manche vielleicht, dass du an Märchen glaubst. Das ist in Ordnung. Nicht jeder ist an diesem Weg interessiert, und nicht jeder teilt diese Sprache. Wenn du dich hinausbewegst, kannst du geerdete Menschen finden, die die Tiefe dessen verstehen, was du erforschst.

Es gibt viele Ablenkungen da draußen: Viele Unterbereiche innerhalb der Spiritualität haben nichts mit dem Strom spirituellen Denkens zu tun, der durch die vergangenen Jahrhunderte geflossen ist. Es gibt viele neue, seltsame Ideen da draußen, und manche sind schön, manche können fruchtbar sein, aber bewahre Unterscheidungsvermögen dafür, was real, praktisch und hilfreich ist.

Das ist es: Wenn du dich auf einen spirituellen Weg begibst, freue ich mich für dich. Echte Spiritualität zu finden, kann sich anfühlen, als hättest du einen vergrabenen Schatz gefunden.

Für alle, die spirituell erfahrener sind, fangt hier an.

Der Körper ist wichtig: Der Körper zählt. Haltung, Atem, Bewegung, Kraft, Ruhe und Nervensystemregulation können Meditation unterstützen und eine stabilere Grundlage für spirituelle Praxis schaffen. In yogischer Sprache wird das oft so beschrieben, dass Energie freier fließen kann. Traditionelle Chakra-Sprache kann als Landkarte nützlich sein, aber sie sollte nicht mit einfacher biologischer Tatsache verwechselt werden. Eine solide Praxis, die Yoga, Qigong und angemessenes körperliches Training verbindet, kann sehr wirksam sein. Aber der Körper sollte nicht wie eine Maschine behandelt werden, die hohe spirituelle Zustände produziert. Der Körper ist der Boden des Kontakts. Er zeigt uns, wann wir präsent sind, wann wir etwas erzwingen, wann wir dissoziieren, wann wir Angst haben, wann wir offen sind und wann wir langsamer werden müssen. Manchmal sieht spirituelle Reife hochenergetisch und erweitert aus. Manchmal sieht sie still, gewöhnlich, reguliert und ehrlich aus.

Folge deiner Seele: Versuche zu vermeiden, in dogmatische Ideen oder begrenzende Überzeugungen hineingezogen zu werden. Schriften und Texte können hilfreich sein, aber nimm das, was dir hilft, was dir hilft zu lieben, was dir hilft bewusster zu werden, und lass jene Ideen zurück, die dich hinunterziehen oder dein Herz verschließen. Wenn du dem folgst, was du rational findest, ehrlich experimentierst und deine Seele als Führung dafür benutzt, was praktisch funktioniert, ist es weniger wahrscheinlich, dass du in die Irre geführt wirst. Sei ein spiritueller Wissenschaftler.

Es gibt immer mehr da draußen: Ehrlich gesagt sind wir unendlich unwissend, und das kann unendlich aufregend sein. Mit wie vielen Menschen hast du in deinem Leben gesprochen? An wie vielen Orten warst du? Hast du dein ganzes Leben an einem Ort gelebt? Hast du in deinem Leben mit 10.000 einzigartigen Menschen gesprochen? Es gibt 8 Milliarden Menschen. Du warst in einem Land? Es gibt fast 200. Wer weiß, wie viele Staaten, Fürstentümer, Kulturen und verborgene Welten der Erfahrung existieren. Du hast die Wirkungen der Praxis verborgenen Wissens nicht erfahren? Du hast kein Griechisch gelernt und einen alten Text auf Griechisch gelesen? Du bist nicht in eine weit entfernte Bibliothek gegangen und hast ein Buch gefunden, das deine ganze Perspektive verändert hat? Du hast nicht die ganze Nacht in Stille unter den Sternen gesessen und gewusst, wie sich das anfühlt oder was du erkennen würdest? Verstehst du, verstehst du es wirklich? Wir sind ein einsamer Geist, und es gibt einen Strom von Tausenden Jahren menschlichen Denkens und Erforschens innerhalb der spirituellen Bereiche. Unzählige Heilige, Weise, Mystiker, Philosophen und Kontemplative haben sich dem Unendlichen geöffnet und göttliches Wissen, Einsicht, Poesie, Gebet und Praxis herabgezogen. Genieße diesen Strom göttlichen Wissens und trinke daraus. Neben deiner eigenen Seele, lass ihn dich führen.

Meditation ist immer der Grundpfeiler.

Verlangen ist nicht schlecht: Ohne Verlangen können wir niemals mit Meditation beginnen. Wir können uns niemals auf den spirituellen Weg begeben. Wir können überhaupt nichts wirklich tun. Verlangen ist in seiner gereinigten Form Teil der Bewegung des Lebens selbst. Der Buddha lehrte, dass Begierde und Anhaftung Ursachen von Leiden sind, aber das ist nicht dasselbe wie zu sagen, dass jedes Verlangen, jedes Streben oder jede Sehnsucht böse ist. Sehnsucht nach Gott, Wahrheit, Befreiung oder dem Unendlichen kann der Praxis große Energie geben. Aber diese Sehnsucht muss auch im gewöhnlichen Leben geprüft werden. Macht sie dich liebevoller, ehrlicher, verantwortlicher, verfügbarer für echte Menschen? Oder hilft sie dir, den Schrecken zu vermeiden, jemanden Menschlichen zu wollen, jemanden Fehlerhaften, jemanden, der dich enttäuschen, verlassen oder etwas Echtes von dir verlangen kann? Spirituelles Verlangen ist am klarsten, wenn es uns nicht aus menschlichem Kontakt entfernt. Es vertieft unsere Fähigkeit dazu.

Gemeinschaft ist hilfreich: Wir werden durch viele Höhen und Tiefen gehen. Spirituelle Gemeinschaft hilft uns enorm dabei, unsere spirituelle Praxis aufrechtzuerhalten.

Routine: Entwickle deine eigene Routine, deine eigene Lebensregel, jetzt, nicht morgen. Je tiefer du in die Spiritualität gehst, desto tiefer wird deine Erkenntnis darüber werden. Deshalb versuche ich, dir jetzt die Bedeutung der Lebensregel zu vermitteln, der Ausrichtung auf ein höheres Bewusstsein, indem wir unseren Geist, unseren Körper und die Art, wie wir unsere Zeit verbringen, ausrichten. Deine Gedanken werden zu deinen Worten, deine Worte werden zu deinen Handlungen, deine Handlungen werden zu deinen Gewohnheiten. Richte jede Schicht auf das Unendliche aus, und jeder dieser Aspekte von uns kann fruchtbar werden für das Erblühen der Glückseligkeit in uns.

Liebe: Vor allem Liebe. Aber wir müssen Liebe werden, damit sie überfließen kann. Es ist kein Geben aus dem Wunsch nach Anerkennung oder Zustimmung. Liebe ist ein natürliches Ausströmen als Folge innerer Fülle. Wie ein Kind, das ein Spielzeug mit einem Freund teilt, ist es ein natürliches Verlangen, aus innerer Fülle und Freude zu geben. Das erhebt uns am meisten.

Betrachte das Unendliche: Wenn der individuelle Geist unendliche Liebe oder unendliches Bewusstsein betrachtet, kann sich der Geist über seine gewöhnliche Enge hinaus öffnen. Das kann tief regulierend und transformierend sein. Aber Kontemplation sollte nicht zu einer Weise werden, über dem gewöhnlichen Leben zu schweben. Das Unendliche muss in den Körper zurückkehren. In die Sprache. In die Art, wie wir berühren. In die Art, wie wir mit Konflikt umgehen. In die Art, wie wir reagieren, wenn wir verletzt, beschämt, zurückgewiesen oder ängstlich sind. In manchen Traditionen wird die Kontemplation des Unendlichen als ein Parallelwerden zum kosmischen Geist beschrieben und schließlich als Einheit. In der gelebten Realität muss sich diese Einheit im gewöhnlichen menschlichen Verhalten zeigen.

Das ist das Ende: Es gibt vielleicht keine glückseligere oder angenehmere Art zu leben, als das Unendliche zu suchen. Vielleicht hast du einen der Höhepunkte menschlichen Suchens gefunden. „Denn nur das Endliche hat gewirkt und gelitten; das Unendliche liegt ausgestreckt in lächelnder Ruhe.“ Ralph Waldo Emerson

Und erinnere dich: „Du bist niemals allein oder hilflos. Die Kraft, die die Sterne führt, führt auch dich.“ Shrii Shrii Anandamurti

Das ist erst der Anfang der ewigen Lehren. Aber jede echte Spiritualität muss gelebt werden. Im Körper. In Beziehung. In Disziplin. In Stille. In der Art, wie wir Freude, Schmerz, Verlangen, Angst und Liebe begegnen, ohne uns selbst zu verlassen. Liebe und Licht sind schöne Worte. Sie werden erst real, wenn sie den Kontakt mit dem gewöhnlichen Leben überleben können.

Wenn du spürst, dass das gerade dein Thema ist, melde dich. Wir schauen in einem unverbindlichen Erstgespräch in Ruhe, worum es bei dir wirklich geht und ob meine Arbeit dazu passt. Ohne Druck. Schreib mir hier oder per WhatsApp.

Joe Turan 

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